迢迢有礼第30节(第4/5 页)

辩的实力同样很强，已经及时调整思路，开始攻击他们三点弊病中的其中一条“刻板印象”，拿出各国军属优先的例子来压他们，问这种优先是一种歧视吗？

但法学院一个个都是老油子，又开始跟他们绕弯子：“对方辩友，军属的优先来自于军人的杰出贡献，这本来就是多给的部分，叫做‘优先’很正常啊。而您方也说得很明白，女性原来就没有，把这部分还给我们当然就不叫优先啊。”

“好，对方辩友承认‘优先’它可以不含有歧视，那么我们今天在赋予‘女士优先’这个词新内涵的同时，难道就一定会带有歧义吗？”对面先结后推。

但庄慧不吃这套：“对方辩友，你完全忽略‘女士优先’的历史遗留问题，我方一再跟您方强调，改变旧词的内涵比创造一个新词更难。”

“对方辩友执意不愿意相信‘女士优先’有获得新能量的可能，那我们换个话题好了，您方刚刚说还给我们应得的不算优先是吧？”

“当然。”

“那您方也提到了，当下的女性权益很差，那么当社会觉得这不是你应得的时候，拿回它我们可不可以用优先？”

“当然不可以，这样相当于承认了这个社会觉得你不该拥有的价值观，这也恰恰是我方所担心的。”

“对方辩友，您一边又极忌惮于这个不友好的社会，一边又不安于现状，您方这样的思维是否存在矛盾？”

“完全不矛盾，我方这叫先考察现状再付诸合理的行动，我方始终强调要改变，但我方要用一种更聪明的方式去改变……”庄慧说到一半，就看对面已经落座，于是抓紧速度把后半句说完，“我方不倡导大家傻乎乎地相信并且进入‘女士优先’这套男权话术并抱着伟大的愿望企图改变它，我方倡导另起炉灶，谢谢。”

一轮焦灼的质询过后，总算来到路佳的part，她起身把矛头对准争执不下的几个交锋：“对方辩友，当下女权运动正在争取的受教育权、同工同酬、财产继承权等等，是女性作为人天然应有的权利、还是社会给予我们的额外优待？”

正二回应：“对方辩友，这当然是女性天然应有的权利，但恰恰是因为连这部分天然权利都缺失了，我们才更应该呼吁‘女士优先’，拿回我们缺失的这部分权利。”

路佳顺口结掉：“对方辩友说得好，是‘拿回’我们应有的权利，而不是‘多’给我们或者给我们‘优待’。然而‘女士优先’这个词的字面意和‘平等’

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